佛說聖多羅菩薩經
宋三藏法師法賢奉　詔譯

如是我聞一時佛在香醉山五髻乾闥婆王
宮彼有種種皷樂弦歌出微妙音爾時世尊
處大殿中與諸菩薩摩訶薩衆俱復有諸大

聖衆皆來集會所謂有學無學諸聲聞衆并
無量無邊天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅
緊那羅摩睺羅伽人非人等復有無量無邊
成就持明持金剛者金剛手及忿怒王持明
王百千等衆復有具種種持明寳髻佛頂輪
王等衆復有宿曜并母鬼母鬼王及諸釋梵
大自在天那羅延天慶自在天大黑天神童
子天夜摩天水天風天四天王天并五通仙
人等俱來在會作廣大供養圍遶承事合掌
恭敬爾時世尊處於衆會譬如須彌顯于大

海是時五髻乾闥婆王與七十二百千乾闥
婆女作種種妓樂來詣佛所到已頭面禮足
遶佛三帀却住一面合掌向佛而作是言世
尊我今願聞利益之事唯願世尊爲我宣說
彼聖多羅菩薩即是諸佛如來之慈心是大
明王降魔最勝是大持明是大輪王廣顯甚
深具大勢力唯願世尊悲愍於我及天人阿
脩羅等常得利益獲安樂故宣說聖多羅菩
薩一百八名爾時世尊受五髻乾闥婆王請
已讃言善哉善哉乾闥婆王汝能問於如來

如是之義令諸天人一切衆會得大利益獲
安樂故汝當諦聽善思念之我今爲汝次第
宣說時彼乾闥婆王聞佛語已受教而聽爾
時世尊爲彼乾闥婆王及一切衆會先說聖

多羅菩薩陀羅尼曰

那莫三滿多那哩始二合毗藥二合一薩哩嚩二合
怛他^引誐帝^引毗踰二合引二阿囉曷二合訥毗藥

三合三三藐三没提^引毗藥二合四那謨^引婆誐

嚩帶曵二合引五阿哩也二合多囉曵引六唵^引薩哩

嚩二合怛他^引誐多引七怛他多部^引多酤^引致

^八波哩戍提没提^引薩哩嚩二合怛他^引誐多

^九薩哩嚩二合達哩摩二合多引十誐誐那阿末囉

尾戍馱^引達哩摩二合帝引十一摩賀^引那野波

哩嚩^引哩莎賀引十二

爾時世尊說此陀羅尼已復爲乾闥婆王及
一切衆會宣說多羅菩薩一百八名而頌曰
是多羅菩薩  本從阿字生  或生諸行相

不生亦不滅  是相如虚空  虚空性生故
隨應現本相  相一多無礙  色相現無邊

善寂體純一  常現幻化相  密語眞實語
攝大眞實理  眞實行常行  施於無所畏

寂靜常除恚  離諸怖畏苦  善破煩惱籠
能解三有縛  苦海悉永離  成就法能爲

自他俱成就  唯施最上法  緫持自在王
亦從緫持生  施緫持大義  相應大自在

心意具相應  不即相應相  相應相不離
定意常不動  有動皆寂然  常處蓮華座

亦從蓮華生  目淨如青蓮  常爲衆生目
清淨最殊妙  慈眼視衆生  佛慧眼無漏

具純一大悲  常發大悲心  常行大悲行
亦從大悲生  常具大悲心  難伏垂悲愍

以悲普徧降  所有苦惱者  除苦令歡喜
法施甘露味  濟苦獲安樂  苦海意清涼

是明自在母  普世爲照曜  妙容熾盛光
衆寳珠髻冠  清淨光圓滿  摩尼眞珠飾

髮髻色紺青  螺文相右旋  莊嚴無爲體
不善者令善  一切願皆圓  無喻莊嚴身

善意亦善逝  寂靜常安樂  大力如意通
六念具六通  得諸波羅蜜  善說四諦法

開迷大辯才  幻化苦海中  現行幻化相
持劔破煩惱  弓箭與三叉  鉢致仗及槍

都摩囉爍帝  没誐囉金剛  種種諸器仗
觀視所持箭  悉施無所畏  手擲金剛杵

現作無礙通  能伏外敵軍  表剎現幢相
具大智慧力  善破勇猛軍  諸暗煩惱銷

魔冤賊悉破  如日銷昏冥  是爲上最勝
善度輪廻海  最上大吉祥  實際住唯眞

名聞稱普徧  常施愛敬願  自勝復勝他
歡喜施常行  微妙最善寂  是即如來智

普仰如意珍  戒相具足持  以戒行正道
梵音甚微妙  三世最上音  微妙一響聲

如虚空大藏  善生諸世間  無諍依怙者
三乗爲依怙  依行行三乗  解脫三乗教

諸佛依三乗  五面亦五眼  依五智性生
正覺成菩提  即是大正道  一切種種相

殊妙清淨身  皆隨應現生  照世如宿曜
自能達彼岸  亦善渡他人  隨意化百千

巧攝諸善義  百千福具足  純一化世間
善捨一切財  種種幻化相  世間大自在

吉祥諸天尊  持妙青色蓮  具戒施諸願
樂善常寂靜  大靜慧燄光  諸惡障永障

是一切魔主  度難與安樂  無等平等心
[鬥]諍悉永除  善離怖畏死  部多至宰母

示作夜叉王  現身爲大龍  具百頭千目
百舌大惡相  眞實無畏心  勝種具百千

地天善持世  常樂無畏語  疾疫毒永除
殊妙大光明  無垢常清淨  一切世間母

持法利世間  最勝灌頂王  所作皆已辦
具十波羅蜜  十地位常居  藏顯十法乗

十大眞實理  住十金剛句  表剎十法成
十智除暗冥  觀世自在眼  具大妙色相

等虚空無邊  或現五通仙  具戒自在相
離欲身應供  寂靜道常安  正覺所讃揚

是多羅菩薩

爾時世尊說此頌已告乾闥婆王及一切衆
會此是多羅菩薩一百八名我已爲汝宣說
汝等應當至心受持此多羅菩薩一百八名
及陀羅尼過去未來諸佛已說當說爲一切
衆生利益悲愍故若有善男子善女人發至
誠心於清旦時或爲自他誦此多羅菩薩一

百八名并陀羅尼乃至默念或用疋帛爲[幀]
或於淨壁依法以最上妙色畫菩薩像或用
檀香木作菩薩形以清淨心隨意成辦然後
於菩薩像前說種種供養一日三時合掌作
禮依法至心而作觀想誦此一百八名及陀
羅尼此多羅菩薩具大勢力最上吉祥永銷
諸罪善破魔軍於初中善而能施彼成就之
法若復有人發至誠心持念一徧七徧乃至
二十七徧當念誦時不闕文句是人一切富
貴吉祥之事及成就法隨願獲得永無障礙

得諸賢聖隱其本身常作擁護又復得天龍
夜叉釋梵護世那羅延天大自在天并母鬼
主大黑天神頻那夜迦慶自在天等乃至得
諸佛菩薩縁覺聲聞一切忿怒王大威德明
王等咸作是言善哉善哉善男子汝等具於
諸佛菩薩之行當生蘇珂嚩帝佛剎是時五
髻乾闥婆王歡喜踊躍心生信重即從座起
自解己身無價瓔珞金銀眞珠摩尼珍寳種
種嚴身之具供養於佛合掌恭敬瞻仰世尊
而說讃曰

善哉世尊 甚奇善逝 常以悲心 救護一切
而能爲我 及於衆會 說此最上 眞實之義
爾時世尊說是經已彼諸菩薩摩訶薩及諸
聲聞并持明者大忿怒主一切明王諸天人
衆及五髻乾闥婆等聞佛所說皆大歡喜信
受奉行

佛說聖多羅菩薩經