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大般若波羅蜜多經卷第十五
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
初分教誡教授品第七之五
復次善現汝觀何義言即苦聖諦非菩薩摩
訶薩即集滅道聖諦非菩薩摩訶薩異苦聖
諦非菩薩摩訶薩異集滅道聖諦非菩薩摩
訶薩非苦聖諦中有菩薩摩訶薩非集滅道
聖諦中有菩薩摩訶薩非菩薩摩訶薩中有
苦聖諦非菩薩摩訶薩中有集滅道聖諦非
離苦聖諦有菩薩摩訶薩非離集滅道聖諦
有菩薩摩訶薩耶世尊若菩提若薩埵若苦
聖諦若集滅道聖諦尚畢竟不可得性非有
故況有菩薩摩訶薩此旣非有如何可言即
苦聖諦是菩薩摩訶薩即集滅道聖諦是菩
薩摩訶薩異苦聖諦是菩薩摩訶薩異集滅
道聖諦是菩薩摩訶薩苦聖諦中有菩薩摩
訶薩集滅道聖諦中有菩薩摩訶薩菩薩摩
訶薩中有苦聖諦菩薩摩訶薩中有集滅道
聖諦離苦聖諦有菩薩摩訶薩離集滅道聖
諦有菩薩摩訶薩復次善現汝觀何義言即
四靜慮非菩薩摩訶薩即四無量四無色定
非菩薩摩訶薩異四靜慮非菩薩摩訶薩異
四無量四無色定非菩薩摩訶薩非四靜慮
中有菩薩摩訶薩非四無量四無色定中有
菩薩摩訶薩非菩薩摩訶薩中有四靜慮非
菩薩摩訶薩中有四無量四無色定非離四
靜慮有菩薩摩訶薩非離四無量四無色定
有菩薩摩訶薩耶世尊若菩提若薩埵若四
靜慮若四無量四無色定尚畢竟不可得性
非有故況有菩薩摩訶薩此旣非有如何可
言即四靜慮是菩薩摩訶薩即四無量四無
色定是菩薩摩訶薩異四靜慮是菩薩摩訶
薩異四無量四無色定是菩薩摩訶薩四靜
慮中有菩薩摩訶薩四無量四無色定中有
菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩中有四靜慮菩薩
摩訶薩中有四無量四無色定離四靜慮有
菩薩摩訶薩離四無量四無色定有菩薩摩
訶薩復次善現汝觀何義言即八解脫非菩
薩摩訶薩即八勝處九次第定十徧處非菩
薩摩訶薩異八解脫非菩薩摩訶薩異八勝
處九次第定十徧處非菩薩摩訶薩非八解
脫中有菩薩摩訶薩非八勝處九次第定十
徧處中有菩薩摩訶薩非菩薩摩訶薩中有
八解脫非菩薩摩訶薩中有八勝處九次第
定十徧處非離八解脫有菩薩摩訶薩非離
八勝處九次第定十徧處有菩薩摩訶薩耶
世尊若菩提若薩埵若八解脫若八勝處九
次第定十徧處尚畢竟不可得性非有故況
有菩薩摩訶薩此旣非有如何可言即八解
脫是菩薩摩訶薩即八勝處九次第定十徧
處是菩薩摩訶薩異八解脫是菩薩摩訶薩
異八勝處九次第定十徧處是菩薩摩訶薩
八解脫中有菩薩摩訶薩八勝處九次第定
十徧處中有菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩中有
八解脫菩薩摩訶薩中有八勝處九次第定
十徧處離八解脫有菩薩摩訶薩離八勝處
九次第定十徧處有菩薩摩訶薩復次善現
汝觀何義言即空解脫門非菩薩摩訶薩即
無相無願解脫門非菩薩摩訶薩異空解脫
門非菩薩摩訶薩異無相無願解脫門非菩
薩摩訶薩非空解脫門中有菩薩摩訶薩非
無相無願解脫門中有菩薩摩訶薩非菩薩
摩訶薩中有空解脫門非菩薩摩訶薩中有
無相無願解脫門非離空解脫門有菩薩摩
訶薩非離無相無願解脫門有菩薩摩訶薩
耶世尊若菩提若薩埵若空解脫門若無相
無願解脫門尚畢竟不可得性非有故況有
菩薩摩訶薩此旣非有如何可言即空解脫
門是菩薩摩訶薩即無相無願解脫門是菩
薩摩訶薩異空解脫門是菩薩摩訶薩異無
相無願解脫門是菩薩摩訶薩空解脫門中
有菩薩摩訶薩無相無願解脫門中有菩薩
摩訶薩菩薩摩訶薩中有空解脫門菩薩摩
訶薩中有無相無願解脫門離空解脫門有
菩薩摩訶薩離無相無願解脫門有菩薩摩
訶薩復次善現汝觀何義言即陀羅尼門非
菩薩摩訶薩即三摩地門非菩薩摩訶薩異
陀羅尼門非菩薩摩訶薩異三摩地門非菩
薩摩訶薩非陀羅尼門中有菩薩摩訶薩非
三摩地門中有菩薩摩訶薩非菩薩摩訶薩
中有陀羅尼門非菩薩摩訶薩中有三摩地
門非離陀羅尼門有菩薩摩訶薩非離三摩
地門有菩薩摩訶薩耶世尊若菩提若薩埵
若陀羅尼門若三摩地門尚畢竟不可得性
非有故況有菩薩摩訶薩此旣非有如何可
言即陀羅尼門是菩薩摩訶薩即三摩地門
是菩薩摩訶薩異陀羅尼門是菩薩摩訶薩
異三摩地門是菩薩摩訶薩陀羅尼門中有
菩薩摩訶薩三摩地門中有菩薩摩訶薩菩
薩摩訶薩中有陀羅尼門菩薩摩訶薩中有
三摩地門離陀羅尼門有菩薩摩訶薩離三
摩地門有菩薩摩訶薩復次善現汝觀何義
言即極喜地非菩薩摩訶薩即離垢地發光
地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地
善慧地法雲地非菩薩摩訶薩異極喜地非
菩薩摩訶薩異離垢地乃至法雲地非菩薩
摩訶薩非極喜地中有菩薩摩訶薩非離垢
地乃至法雲地中有菩薩摩訶薩非菩薩摩
訶薩中有極喜地非菩薩摩訶薩中有離垢
地乃至法雲地非離極喜地有菩薩摩訶薩
非離離垢地乃至法雲地有菩薩摩訶薩耶
世尊若菩提若薩埵若極喜地若離垢地乃
至法雲地尚畢竟不可得性非有故況有菩
薩摩訶薩此旣非有如何可言即極喜地是
菩薩摩訶薩即離垢地乃至法雲地是菩薩
摩訶薩異極喜地是菩薩摩訶薩異離垢地
乃至法雲地是菩薩摩訶薩極喜地中有菩
薩摩訶薩離垢地乃至法雲地中有菩薩摩
訶薩菩薩摩訶薩中有極喜地菩薩摩訶薩
中有離垢地乃至法雲地離極喜地有菩薩
摩訶薩離離垢地乃至法雲地有菩薩摩訶
薩復次善現汝觀何義言即五眼非菩薩摩
訶薩即六神通非菩薩摩訶薩異五眼非菩
薩摩訶薩異六神通非菩薩摩訶薩非五眼
中有菩薩摩訶薩非六神通中有菩薩摩訶
薩非菩薩摩訶薩中有五眼非菩薩摩訶薩
中有六神通非離五眼有菩薩摩訶薩非離
六神通有菩薩摩訶薩耶世尊若菩提若薩
埵若五眼若六神通尚畢竟不可得性非有
故況有菩薩摩訶薩此旣非有如何可言即
五眼是菩薩摩訶薩即六神通是菩薩摩訶
薩異五眼是菩薩摩訶薩異六神通是菩薩
摩訶薩五眼中有菩薩摩訶薩六神通中有
菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩中有五眼菩薩摩
訶薩中有六神通離五眼有菩薩摩訶薩離
六神通有菩薩摩訶薩復次善現汝觀何義
言即佛十力非菩薩摩訶薩即四無所畏四
無礙解十八佛不共法非菩薩摩訶薩異佛
十力非菩薩摩訶薩異四無所畏四無礙解
十八佛不共法非菩薩摩訶薩非佛十力中
有菩薩摩訶薩非四無所畏四無礙解十八
佛不共法中有菩薩摩訶薩非菩薩摩訶薩
中有佛十力非菩薩摩訶薩中有四無所畏
四無礙解十八佛不共法非離佛十力有菩
薩摩訶薩非離四無所畏四無礙解十八佛
不共法有菩薩摩訶薩耶世尊若菩提若薩
埵若佛十力若四無所畏四無礙解十八佛
不共法尚畢竟不可得性非有故況有菩薩
摩訶薩此旣非有如何可言即佛十力是菩
薩摩訶薩即四無所畏四無礙解十八佛不
共法是菩薩摩訶薩異佛十力是菩薩摩訶
薩異四無所畏四無礙解十八佛不共法是
菩薩摩訶薩佛十力中有菩薩摩訶薩四無
所畏四無礙解十八佛不共法中有菩薩摩
訶薩菩薩摩訶薩中有佛十力菩薩摩訶薩
中有四無所畏四無礙解十八佛不共法離
佛十力有菩薩摩訶薩離四無所畏四無礙
解十八佛不共法有菩薩摩訶薩復次善現
汝觀何義言即大慈非菩薩摩訶薩即大悲
大喜大捨非菩薩摩訶薩異大慈非菩薩摩
訶薩異大悲大喜大捨非菩薩摩訶薩非大
慈中有菩薩摩訶薩非大悲大喜大捨中有
菩薩摩訶薩非菩薩摩訶薩中有大慈非菩
薩摩訶薩中有大悲大喜大捨非離大慈有
菩薩摩訶薩非離大悲大喜大捨有菩薩摩
訶薩耶世尊若菩提若薩埵若大慈若大悲
大喜大捨尚畢竟不可得性非有故況有菩
薩摩訶薩此旣非有如何可言即大慈是菩
薩摩訶薩即大悲大喜大捨是菩薩摩訶薩
異大慈是菩薩摩訶薩異大悲大喜大捨是
菩薩摩訶薩大慈中有菩薩摩訶薩大悲大
喜大捨中有菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩中有
大慈菩薩摩訶薩中有大悲大喜大捨離大
慈有菩薩摩訶薩離大悲大喜大捨有菩薩
摩訶薩復次善現汝觀何義言即三十二大
士相非菩薩摩訶薩即八十隨好非菩薩摩
訶薩異三十二大士相非菩薩摩訶薩異八
十隨好非菩薩摩訶薩非三十二大士相中
有菩薩摩訶薩非八十隨好中有菩薩摩訶
薩非菩薩摩訶薩中有三十二大士相非菩
薩摩訶薩中有八十隨好非離三十二大士
相有菩薩摩訶薩非離八十隨好有菩薩摩
訶薩耶世尊若菩提若薩埵若三十二大士
相若八十隨好尚畢竟不可得性非有故況
有菩薩摩訶薩此旣非有如何可言即三十
二大士相是菩薩摩訶薩即八十隨好是菩
薩摩訶薩異三十二大士相是菩薩摩訶薩
異八十隨好是菩薩摩訶薩三十二大士相
中有菩薩摩訶薩八十隨好中有菩薩摩訶
薩菩薩摩訶薩中有三十二大士相菩薩摩
訶薩中有八十隨好離三十二大士相有菩
薩摩訶薩離八十隨好有菩薩摩訶薩復次
善現汝觀何義言即無忘失法非菩薩摩訶
薩即恒住捨性非菩薩摩訶薩異無忘失法
非菩薩摩訶薩異恒住捨性非菩薩摩訶薩
非無忘失法中有菩薩摩訶薩非恒住捨性
中有菩薩摩訶薩非菩薩摩訶薩中有無忘
失法非菩薩摩訶薩中有恒住捨性非離無
忘失法有菩薩摩訶薩非離恒住捨性有菩
薩摩訶薩耶世尊若菩提若薩埵若無忘失
法若恒住捨性尚畢竟不可得性非有故況
有菩薩摩訶薩此旣非有如何可言即無忘
失法是菩薩摩訶薩即恒住捨性是菩薩摩
訶薩異無忘失法是菩薩摩訶薩異恒住捨
性是菩薩摩訶薩無忘失法中有菩薩摩訶
薩恒住捨性中有菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩
中有無忘失法菩薩摩訶薩中有恒住捨性
離無忘失法有菩薩摩訶薩離恒住捨性有
菩薩摩訶薩復次善現汝觀何義言即一切
智非菩薩摩訶薩即道相智一切相智非菩
薩摩訶薩異一切智非菩薩摩訶薩異道相
智一切相智非菩薩摩訶薩非一切智中有
菩薩摩訶薩非道相智一切相智中有菩薩
摩訶薩非菩薩摩訶薩中有一切智非菩薩
摩訶薩中有道相智一切相智非離一切智
有菩薩摩訶薩非離道相智一切相智有菩
薩摩訶薩耶世尊若菩提若薩埵若一切智
若道相智一切相智尚畢竟不可得性非有
故況有菩薩摩訶薩此旣非有如何可言即
一切智是菩薩摩訶薩即道相智一切相智
是菩薩摩訶薩異一切智是菩薩摩訶薩異
道相智一切相智是菩薩摩訶薩一切智中
有菩薩摩訶薩道相智一切相智中有菩薩
摩訶薩菩薩摩訶薩中有一切智菩薩摩訶
薩中有道相智一切相智離一切智有菩薩
摩訶薩離道相智一切相智有菩薩摩訶薩
世尊菩提薩埵及色等法旣不可得而言即
色等法是菩薩摩訶薩或異色等是菩薩摩
訶薩或色等法中有菩薩摩訶薩或菩薩摩
訶薩中有色等法或離色等法有菩薩摩訶
薩者無有是處佛告善現善哉善哉如是如
是如汝所說善現色等法不可得故菩薩摩
訶薩亦不可得菩薩摩訶薩不可得故所行
般若波羅蜜多亦不可得善現諸菩薩摩訶
薩修行般若波羅蜜多時應如是學復次善
現所言菩薩摩訶薩者於意云何即色眞如
是菩薩摩訶薩不不也世尊即受想行識眞
如是菩薩摩訶薩不不也世尊異色眞如是
菩薩摩訶薩不不也世尊異受想行識眞如
是菩薩摩訶薩不不也世尊色眞如中有菩
薩摩訶薩不不也世尊受想行識眞如中有
菩薩摩訶薩不不也世尊菩薩摩訶薩中有
色眞如不不也世尊菩薩摩訶薩中有受想
行識眞如不不也世尊離色眞如有菩薩摩
訶薩不不也世尊離受想行識眞如有菩薩
摩訶薩不不也世尊復次善現所言菩薩摩
訶薩者於意云何即眼處眞如是菩薩摩訶
薩不不也世尊即耳鼻舌身意處眞如是菩
薩摩訶薩不不也世尊異眼處眞如是菩薩
摩訶薩不不也世尊異耳鼻舌身意處眞如
是菩薩摩訶薩不不也世尊眼處眞如中有
菩薩摩訶薩不不也世尊耳鼻舌身意處眞
如中有菩薩摩訶薩不不也世尊菩薩摩訶
薩中有眼處眞如不不也世尊菩薩摩訶薩
中有耳鼻舌身意處眞如不不也世尊離眼
處眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊離耳鼻
舌身意處眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊
復次善現所言菩薩摩訶薩者於意云何即
色處眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊即聲
香味觸法處眞如是菩薩摩訶薩不不也世
尊異色處眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊
異聲香味觸法處眞如是菩薩摩訶薩不不
也世尊色處眞如中有菩薩摩訶薩不不也
世尊聲香味觸法處眞如中有菩薩摩訶薩
不不也世尊菩薩摩訶薩中有色處眞如不
不也世尊菩薩摩訶薩中有聲香味觸法處
眞如不不也世尊離色處眞如有菩薩摩訶
薩不不也世尊離聲香味觸法處眞如有菩
薩摩訶薩不不也世尊復次善現所言菩薩
摩訶薩者於意云何即眼界眞如是菩薩摩
訶薩不不也世尊即耳鼻舌身意界眞如是
菩薩摩訶薩不不也世尊異眼界眞如是菩
薩摩訶薩不不也世尊異耳鼻舌身意界眞
如是菩薩摩訶薩不不也世尊眼界眞如中
有菩薩摩訶薩不不也世尊耳鼻舌身意界
眞如中有菩薩摩訶薩不不也世尊菩薩摩
訶薩中有眼界眞如不不也世尊菩薩摩訶
薩中有耳鼻舌身意界眞如不不也世尊離
眼界眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊離耳
鼻舌身意界眞如有菩薩摩訶薩不不也世
尊復次善現所言菩薩摩訶薩者於意云何
即色界眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊即
聲香味觸法界眞如是菩薩摩訶薩不不也
世尊異色界眞如是菩薩摩訶薩不不也世
尊異聲香味觸法界眞如是菩薩摩訶薩不
不也世尊色界眞如中有菩薩摩訶薩不不
也世尊聲香味觸法界眞如中有菩薩摩訶
薩不不也世尊菩薩摩訶薩中有色界眞如
不不也世尊菩薩摩訶薩中有聲香味觸法
界眞如不不也世尊離色界眞如有菩薩摩
訶薩不不也世尊離聲香味觸法界眞如有
菩薩摩訶薩不不也世尊復次善現所言菩
薩摩訶薩者於意云何即眼識界眞如是菩
薩摩訶薩不不也世尊即耳鼻舌身意識界
眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊異眼識界
眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊異耳鼻舌
身意識界眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊
眼識界眞如中有菩薩摩訶薩不不也世尊
耳鼻舌身意識界眞如中有菩薩摩訶薩不
不也世尊菩薩摩訶薩中有眼識界眞如不
不也世尊菩薩摩訶薩中有耳鼻舌身意識
界眞如不不也世尊離眼識界眞如有菩薩
摩訶薩不不也世尊離耳鼻舌身意識界眞
如有菩薩摩訶薩不不也世尊復次善現所
言菩薩摩訶薩者於意云何即眼觸眞如是
菩薩摩訶薩不不也世尊即耳鼻舌身意觸
眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊異眼觸眞
如是菩薩摩訶薩不不也世尊異耳鼻舌身
意觸眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊眼觸
眞如中有菩薩摩訶薩不不也世尊耳鼻舌
身意觸眞如中有菩薩摩訶薩不不也世尊
菩薩摩訶薩中有眼觸眞如不不也世尊菩
薩摩訶薩中有耳鼻舌身意觸眞如不不也
世尊離眼觸眞如有菩薩摩訶薩不不也世
尊離耳鼻舌身意觸眞如有菩薩摩訶薩不
不也世尊復次善現所言菩薩摩訶薩者於
意云何即眼觸爲縁所生諸受眞如是菩薩
摩訶薩不不也世尊即耳鼻舌身意觸爲縁
所生諸受眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊
異眼觸爲縁所生諸受眞如是菩薩摩訶薩
不不也世尊異耳鼻舌身意觸爲縁所生諸
受眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊眼觸爲
縁所生諸受眞如中有菩薩摩訶薩不不也
世尊耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受眞如中
有菩薩摩訶薩不不也世尊菩薩摩訶薩中
有眼觸爲縁所生諸受眞如不不也世尊菩
薩摩訶薩中有耳鼻舌身意觸爲縁所生諸
受眞如不不也世尊離眼觸爲縁所生諸受
眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊離耳鼻舌
身意觸爲縁所生諸受眞如有菩薩摩訶薩
不不也世尊復次善現所言菩薩摩訶薩者
於意云何即地界眞如是菩薩摩訶薩不不
也世尊即水火風空識界眞如是菩薩摩訶
薩不不也世尊異地界眞如是菩薩摩訶薩
不不也世尊異水火風空識界眞如是菩薩
摩訶薩不不也世尊地界眞如中有菩薩摩
訶薩不不也世尊水火風空識界眞如中有
菩薩摩訶薩不不也世尊菩薩摩訶薩中有
地界眞如不不也世尊菩薩摩訶薩中有水
火風空識界眞如不不也世尊離地界眞如
有菩薩摩訶薩不不也世尊離水火風空識
界眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊復次善
現所言菩薩摩訶薩者於意云何即因縁眞
如是菩薩摩訶薩不不也世尊即等無間縁
所縁縁增上縁眞如是菩薩摩訶薩不不也
世尊異因縁眞如是菩薩摩訶薩不不也世
尊異等無間縁所縁縁增上縁眞如是菩薩
摩訶薩不不也世尊因縁眞如中有菩薩摩
訶薩不不也世尊等無間縁所縁縁增上縁
眞如中有菩薩摩訶薩不不也世尊菩薩摩
訶薩中有因縁眞如不不也世尊菩薩摩訶
薩中有等無間縁所縁縁增上縁眞如不不
也世尊離因縁眞如有菩薩摩訶薩不不也
世尊離等無間縁所縁縁增上縁眞如有菩
薩摩訶薩不不也世尊復次善現所言菩薩
摩訶薩者於意云何即縁所生法眞如是菩
薩摩訶薩不不也世尊異縁所生法眞如是
菩薩摩訶薩不不也世尊縁所生法眞如中
有菩薩摩訶薩不不也世尊菩薩摩訶薩中
有縁所生法眞如不不也世尊離縁所生法
眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊復次善現
所言菩薩摩訶薩者於意云何即無明眞如
是菩薩摩訶薩不不也世尊即行識名色六
處觸受愛取有生老死眞如是菩薩摩訶薩
不不也世尊異無明眞如是菩薩摩訶薩不
不也世尊異行乃至老死眞如是菩薩摩訶
薩不不也世尊無明眞如中有菩薩摩訶薩
不不也世尊行乃至老死眞如中有菩薩摩
訶薩不不也世尊菩薩摩訶薩中有無明眞
如不不也世尊菩薩摩訶薩中有行乃至老
死眞如不不也世尊離無明眞如有菩薩摩
訶薩不不也世尊離行乃至老死眞如有菩
薩摩訶薩不不也世尊復次善現所言菩薩
摩訶薩者於意云何即布施波羅蜜多眞如
是菩薩摩訶薩不不也世尊即淨戒安忍精
進靜慮般若波羅蜜多眞如是菩薩摩訶薩
不不也世尊異布施波羅蜜多眞如是菩薩
摩訶薩不不也世尊異淨戒安忍精進靜慮
般若波羅蜜多眞如是菩薩摩訶薩不不也
世尊布施波羅蜜多眞如中有菩薩摩訶薩
不不也世尊淨戒安忍精進靜慮般若波羅
蜜多眞如中有菩薩摩訶薩不不也世尊菩
薩摩訶薩中有布施波羅蜜多眞如不不也
世尊菩薩摩訶薩中有淨戒安忍精進靜慮
般若波羅蜜多眞如不不也世尊離布施波
羅蜜多眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊離
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多眞如有
菩薩摩訶薩不不也世尊復次善現所言菩
薩摩訶薩者於意云何即內空眞如是菩薩
摩訶薩不不也世尊即外空內外空空空大
空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散
空無變異空本性空自相空共相空一切法
空不可得空無性空自性空無性自性空眞
如是菩薩摩訶薩不不也世尊異內空眞如
是菩薩摩訶薩不不也世尊異外空乃至無
性自性空眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊
內空眞如中有菩薩摩訶薩不不也世尊外
空乃至無性自性空眞如中有菩薩摩訶薩
不不也世尊菩薩摩訶薩中有內空眞如不
不也世尊菩薩摩訶薩中有外空乃至無性
自性空眞如不不也世尊離內空眞如有菩
薩摩訶薩不不也世尊離外空乃至無性自
性空眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊復次
善現所言菩薩摩訶薩者於意云何即四念
住眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊即四正
斷四神足五根五力七等覺支八聖道支眞
如是菩薩摩訶薩不不也世尊異四念住眞
如是菩薩摩訶薩不不也世尊異四正斷乃
至八聖道支眞如是菩薩摩訶薩不不也世
尊四念住眞如中有菩薩摩訶薩不不也世
尊四正斷乃至八聖道支眞如中有菩薩摩
訶薩不不也世尊菩薩摩訶薩中有四念住
眞如不不也世尊菩薩摩訶薩中有四正斷
乃至八聖道支眞如不不也世尊離四念住
眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊離四正斷
乃至八聖道支眞如有菩薩摩訶薩不不也
世尊復次善現所言菩薩摩訶薩者於意云
何即苦聖諦眞如是菩薩摩訶薩不不也世
尊即集滅道聖諦眞如是菩薩摩訶薩不不
也世尊異苦聖諦眞如是菩薩摩訶薩不不
也世尊異集滅道聖諦眞如是菩薩摩訶薩
不不也世尊苦聖諦眞如中有菩薩摩訶薩
不不也世尊集滅道聖諦眞如中有菩薩摩
訶薩不不也世尊菩薩摩訶薩中有苦聖諦
眞如不不也世尊菩薩摩訶薩中有集滅道
聖諦眞如不不也世尊離苦聖諦眞如有菩
薩摩訶薩不不也世尊離集滅道聖諦眞如
有菩薩摩訶薩不不也世尊復次善現所言
菩薩摩訶薩者於意云何即四靜慮眞如是
菩薩摩訶薩不不也世尊即四無量四無色
定眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊異四靜
慮眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊異四無
量四無色定眞如是菩薩摩訶薩不不也世
尊四靜慮眞如中有菩薩摩訶薩不不也世
尊四無量四無色定眞如中有菩薩摩訶薩
不不也世尊菩薩摩訶薩中有四靜慮眞如
不不也世尊菩薩摩訶薩中有四無量四無
色定眞如不不也世尊離四靜慮眞如有菩
薩摩訶薩不不也世尊離四無量四無色定
眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊復次善現
所言菩薩摩訶薩者於意云何即八解脫眞
如是菩薩摩訶薩不不也世尊即八勝處九
次第定十徧處眞如是菩薩摩訶薩不不也
世尊異八解脫眞如是菩薩摩訶薩不不也
世尊異八勝處九次第定十徧處眞如是菩
薩摩訶薩不不也世尊八解脫眞如中有菩
薩摩訶薩不不也世尊八勝處九次第定十
徧處眞如中有菩薩摩訶薩不不也世尊菩
薩摩訶薩中有八解脫眞如不不也世尊菩
薩摩訶薩中有八勝處九次第定十徧處眞
如不不也世尊離八解脫眞如有菩薩摩訶
薩不不也世尊離八勝處九次第定十徧處
眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊復次善現
所言菩薩摩訶薩者於意云何即空解脫門
眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊即無相無
願解脫門眞如是菩薩摩訶薩不不也世尊
異空解脫門眞如是菩薩摩訶薩不不也世
尊異無相無願解脫門眞如是菩薩摩訶薩
不不也世尊空解脫門眞如中有菩薩摩訶
薩不不也世尊無相無願解脫門眞如中有
菩薩摩訶薩不不也世尊菩薩摩訶薩中有
空解脫門眞如不不也世尊菩薩摩訶薩中
有無相無願解脫門眞如不不也世尊離空
解脫門眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊離
無相無願解脫門眞如有菩薩摩訶薩不不
也世尊復次善現所言菩薩摩訶薩者於意
云何即陀羅尼門眞如是菩薩摩訶薩不不
也世尊即三摩地門眞如是菩薩摩訶薩不
不也世尊異陀羅尼門眞如是菩薩摩訶薩
不不也世尊異三摩地門眞如是菩薩摩訶
薩不不也世尊陀羅尼門眞如中有菩薩摩
訶薩不不也世尊三摩地門眞如中有菩薩
摩訶薩不不也世尊菩薩摩訶薩中有陀羅
尼門眞如不不也世尊菩薩摩訶薩中有三
摩地門眞如不不也世尊離陀羅尼門眞如
有菩薩摩訶薩不不也世尊離三摩地門眞
如有菩薩摩訶薩不不也世尊復次善現所
言菩薩摩訶薩者於意云何即極喜地眞如
是菩薩摩訶薩不不也世尊即離垢地發光
地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地
善慧地法雲地眞如是菩薩摩訶薩不不也
世尊異極喜地眞如是菩薩摩訶薩不不也
世尊異離垢地乃至法雲地眞如是菩薩摩
訶薩不不也世尊極喜地眞如中有菩薩摩
訶薩不不也世尊離垢地乃至法雲地眞如
中有菩薩摩訶薩不不也世尊菩薩摩訶薩
中有極喜地眞如不不也世尊菩薩摩訶薩
中有離垢地乃至法雲地眞如不不也世尊
離極喜地眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊
離離垢地乃至法雲地眞如有菩薩摩訶薩
不不也世尊復次善現所言菩薩摩訶薩者
於意云何即五眼眞如是菩薩摩訶薩不不
也世尊即六神通眞如是菩薩摩訶薩不不
也世尊異五眼眞如是菩薩摩訶薩不不也
世尊異六神通眞如是菩薩摩訶薩不不也
世尊五眼眞如中有菩薩摩訶薩不不也世
尊六神通眞如中有菩薩摩訶薩不不也世
尊菩薩摩訶薩中有五眼眞如不不也世尊
菩薩摩訶薩中有六神通眞如不不也世尊
離五眼眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊離
六神通眞如有菩薩摩訶薩不不也世尊
大般若波羅蜜多經卷第十五
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