三光麗天。亘萬古而長耀。百川到海。同一味
以亡名。三教之興。其來尚矣。並行於世。化
成天下。以跡議之。而未始不異。以理推之。
而未始不同。一而三三而一。不可得而親疏
焉。孤山圓法師曰。三教如鼎。缺一不可。誠
古今之確論也。嗟乎執跡迷理者。互相排斥。
致使
先聖無為之道。翻成紛諍之端。良可歎也。比
觀靜齋學士所著一理論。言簡理詳盡善盡
美。窮儒道之淵源。啟釋門之玄閟。辯析疑惑
決擇是非。未嘗不出於公論。譬猶星之在秤
輕重無差。鏡之當臺妍醜難隱。斯論之作。良
有以矣。通城實堂居士吳鼎來。智識超邁黨
與至公(黨與出史記。謂言意相合。而與之友善也)命工繡梓以廣其傳
欲使覽者。如白居易張商英等唐宋諸賢。察
其至理直趣
真際同脫塵累。豈小補哉
　時龍集甲子秋七月上日謹序