浮圖氏之論世。動以大劫小劫為言。中國文
字未通。蓋不可知也。摩騰竺法蘭至漢而後。
釋迦佛之生滅。可以逆推其歲年。自是中國
之人。得以華言記之。自天竺及旁近諸國東
來者。莫盛於西晉。至于姚秦石趙等國。其人
則鳩摩羅什佛圖澄那連耶舍曇無讖諸師。
而東土卓絕奇偉之士。生肇融叡等相為羽
翼。翻譯經義盡為華言。而佛理之精無不洞
究。先覺之士至有逆知。其至理之未至者。佛
學之行莫博於此時矣。彌天道安至於遠公
辟地東南佛陀耶舍遠相從游而辟世。君子
相依於離亂之世。乃若寶公雙林諸公起而
說法。而佛學大盛於東南矣。若夫智者弘法
華於天台。三藏開般若於唐初。清涼廣華嚴
於五臺。密公說圓覺於草堂。宣公嚴律教於
南山。金剛啟祕密於天寶。大小三乘唯識等
論。專門名家豪分縷析。汗牛充棟。學者千百。
有皓首而不能窮極者焉。達磨之來則有五
傳其衣。五宗斯立。同源異派自梁歷宋。謂之
傳法正宗。我
國朝祕密之興義學之廣。亦前代之所未有。
此其大略也。記載之書昔有寶林等傳。世久
失傳。而傳燈之錄僧寶之史。僅及禪宗。若夫
經論之師各傳於其教。宰臣外護因事而見
錄。豈無遺闕。近世有為佛祖統紀者。儗諸史
記書事無法。識者病焉。時則有若嘉興祥符
禪寺住持華亭念常。得臨濟之旨於晦機之
室。禪悅之外博及群書。乃取佛祖住世之本
末。說法之因緣。譯經弘教之師。衣法嫡傳之
裔。正流旁出散聖異僧。時君世主之所尊尚。
王臣將相之所護持。論駁異同參考訛正。二
十餘年始克成編。謂之佛祖歷代通載。凡二
十二卷。其首卷則言彰所知論器世界情世
界道果無為五論。則我
世祖皇帝時
發思八帝師對
御之所陳說。是以冠諸篇首。其下則以天元
甲子。紀世主之年。因時君之年。紀教門之事。
去其繁雜謬妄。存其證信不誣。而佛道世道
污隆盛衰。可並見於此矣。嗟夫十世古今不
離當念。塵影起滅何足記哉。嘗見溈山有問
於仰山。每有年代深遠之對。則亦憫先覺之
無聞者乎。而法華一經。前劫後劫十號無二。
又曰。觀彼久遠猶古今日。則此書宜在所取
乎。至正元年六月十一日。微笑菴道人虞集
序
華亭梅屋常禪師本傳通載序
夫語言文字。載道之器。傳遠之用。歷千古微
簡牘。何以紀事考實耶
大成至聖。春秋作而賊亂懼
大覺世尊。經律集而賢哲興。其五經六藝諸
子百家。立言垂訓。後之來學明今酌古。遊心
仁義。非編冊之益乎。佛祖歷代通載。梅屋
禪師之所作也。其文博其理明。敘事且實出
入經典考正宗傳。殊有補於名教。至正辛巳。
翰林道園虞公。序冠其首益尊韙之。禪師世
居華亭。黃姓。父文祐。母楊氏。初祈嗣於觀世
音。忽一夕夢僧龐眉雪髮。稱大長老託宿焉。
因而娠。至元壬午三月十有二日誕于夜。神
光燭室異香襲人。逾日不散。既長喜焚香。孤
坐。風骨秀異氣宇英爽。年十二懇父母求出
家。母鍾愛之。誘以世務終莫奪其志。遂舍之。
依平江圓明院體志。習經書尚倜儻。疏財慕
義棲心律典。元貞乙未江淮總統所。授以文
憑。薙髮受具。弱冠遊江浙大叢林。博究群經。
宿師碩德以禮為羅延之。皆撝謙弗就。至大
戊申。佛智晦機和尚。自江西百丈。遷杭之淨
慈。禪師往參承值上堂。佛智舉太原孚上座
聞角聲因緣。頌云。琴生入滄海。太史遊名山。
從此揚州城外路。令嚴不許早開關。有省於
言下。投丈室呈所解。佛智頷之。遂俾掌記室。
囑之曰。真吾教偉器。外護文苑之奇材也。服
勤七年。延祐乙卯佛智遷徑山。禪師職後版。
表率明年
朝廷差官理治教門。承遴選瑞世嘉興祥符。
至治癸亥夏五乘驛赴
京繕寫黃金
佛經。暇日得以觀光三都遊覽勝概。禮五臺
曼殊室利。披燕金遺墟之跡。由以動司馬撰
書之志。出入翰相之門討論墳典。陞諸名師
堂奧講解經章。如司徒雲麓洪公別峰印公。
皆尊愛之
帝師命坐授食。聞大喜樂密乘之要。自京而
回姑蘇。萬壽主席分半座以延說法。眾服其
有德。自非宿有靈姿稟慧多生。曷以臻其明
敏。著述祖禰彰顯正教。致公卿大人篤敬
也耶。至大間愚執侍佛智。獲奉教于禪師。
知梗概而序之。禪師諱念常。梅屋其號焉。至
正四年三月。松江余山昭慶住持比丘覺岸
謹序
　　佛祖歷代通載凡例
　─世祖皇帝玉音一百段。出弘教集。實帝
　師大臣欽承對旨。謹置于編
　─帝師所說彰所知論。冠于篇者尊之也
　─吾佛世尊未生以前時代。本不與書。欲
　便初學。卷自太古始
　─往古帝王。即位改元崩殂及僭國之主。
　宰臣護教尊法者。略見始末。餘不書
　─帝王於聖教御製贊序及大臣碩儒撰
　述。其間有關大教者。皆具載焉
　─僧道對析論辨。詳收始末以備參考
　─世尊示滅之後。凡經百年必書。其於旃
　檀像及教被東土之年倣此
　─佛祖傳法偈。翻譯詳見梁大同六年
　─教門隆替。並依史籍編錄。使來學知有
　自焉
　─諸祖事實。備載于示寂之年。倣先經終
　義之例
　─屏山居士鳴道集說。凡二百一十七篇。
　今錄一十九篇。蓋彰其識見耳
　─教門事要。異同訛正略加考定。據諸傳
　記摭集。不以私臆謬加論辨。或恐繁失於
　冗簡失於陋。以俟博雅之士。改而正之
　─太史公史記稱。黃帝三十八年。命風后
　定甲子。始因而編之。隨年列為橫曆于上
佛祖歷代通載凡例