歸命金剛手　　諸佛所依者
　具普賢眾行　　住是本有身
　無始無終寂　　妙用施諸願
　摩王順三毒　　改劫故調柔
　拯救諸有情　　從凡入佛地
　現世皆成就　　今演念誦義
次若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。樂修步
擲明王心真言者。當如法治地建立道場。修
先行門面東而坐。所須供養飲食香華。隨
力當陳務令清潔。入道場已遍禮諸佛。一心
歸依願登正覺。然後結跏趺坐或復半跏。以
香泥塗手備諸印契。次明三部及護身。知諸
教儀此略不抄
次乃端身正坐息諸緣慮。當觀己身皆由先
世之因。成此四大五蘊。於一一求實不得無
常敗壞。速起速滅即色即空。如是了了決定
信解已。其能觀之不可泯滅。成真實智。廓周
法界。量等虛空。以大悲故從真起用。乃想己
身形如本尊威儀亦等不一不異
復結前三昧金剛杵契。以印於心誦心真言
曰
唵(一)纈哩(二合)儒[口*臨](二合三)
由此契及真言加持。行者心如本尊
及舉契印頭誦真言
唵(一)部[口*臨](二合二)
由此契及真言加持故。猶同本尊
亦以契印額右肩左肩及心喉。皆誦被甲冑
真言
唵(一)儒[口*臨](二合二)
由此契及真言加持故。即成被金剛甲冑無
能嬈害。由如前觀行及誦真言加持故。行者
之身與本尊無異。諸佛受記龍天歸仰。決定
成無上正等菩提
金剛橛契
契相以右無名指入左無名指小指間。中指
入左中指頭指間。左亦如之。餘指並頭相拄。
想成火焰金剛杵形。以大指著地。卓而掣
之。掣一誦至三而止。隨意大小標心。即成
金剛堅固地界。真言曰
唵(一)枳里枳里[口*縛]日羅(二合二)[口*縛]日里部羅(三)滿
馱滿馱(四)[合*牛]泮吒
由此結契及真言加持故。下至金剛際悉如
金剛座。天魔及諸障者不為惱害
次方隅金剛牆界
契相准前地界。開二大指豎之。側如牆形。右
遶身三轉。標心大小即成金剛堅固之城。諸
佛菩薩尚不違越。何況諸餘難調伏者。悉不
能近。真言曰
唵(一)沙羅沙羅(二)[口*縛]日囉鉢囉迦(引)邏(三)吽泮
吒
行者次當想於壇中有八葉蓮華。上有師子
之座。座上有七寶樓閣。垂諸瓔珞繒綵幡
蓋。寶柱行列垂妙天衣。周布香雲。普雨雜花
奏諸音樂。寶瓶閼伽天妙飲食摩尼為燈。
作是觀已
結大虛空藏契。契相合掌當心。蹙二頭指如
寶形。并舒二大指押頭指根。二中指右押左
外相交。互著手皆契成。誦真言曰
唵(一)伽伽那三婆[口*縛][口*縛]曰囉斛。由結此契及
誦真言加持故。所想供養等物。真實無異聖
眾受用
寶車輅契
契相二手內相叉仰掌。頭指橫相拄。以二大
指各捻頭指根下。想成七寶車輅。金剛賀御
乘空而去。至於本尊之宮。誦真言三遍。真言
曰
唵(一)都嚕都嚕(二)吽
由結此印及真言加持故。七寶車輅至尊宮
殿。想大聖本尊及諸眷屬昇輅車
請車輅契
契相準前契。互以大指向身撥中指。誦真言
三遍。真言曰
那莫悉底哩野地尾迦南薩[口*縛]怛他[薛/木]多南
(二)唵(二)[口*縛]日唧擬那野(引)迦囉沙野曀呬裔
呬(若奉送除來句加去句)薄伽晚(六)馺[口*縛]訶(七)
由結此契誦真言加持故。聖眾從本宮來。赴
於道場依空而住
本尊三昧耶降道場契。契相二手內相叉作
拳。右大指入。掌左大指向身招之。真言曰
唵(一)[口*縛]日囉地哩迦(二)曀呬裔呬(三若奉送除[目*壹]呬裔呬加伽車)
薄伽梵(四)[口*縛]日囉地哩迦(五)
由此真言契加持故。本尊不違本誓。集於道
場
步擲契
契相先正立。舉右足向左斷空。逐日右轉使
頓地。又移左足就右如初立。乃舉左足向右
斷空。因向左頓地屈膝。乃舉左手頭指已下
成拳。以大指押頭指側。想執三股杵極力展
臂向左擬勢。右手大指入掌。以中名指握之。
頭指及小指皆舒之。極力垂臂手背向外。死
出現嗔目左顧想。餘臂悉如本尊執持。亦菩
薩等。每想器拭之手。皆誦器拭真言曰
唵虐
又想舉身三威焰由如劫燒。徹至十方一切
世界。廣作佛事照觸言悟。一切如來初成道
者願速轉法輪。度眾生者破其小器。臨涅
槃者勸請久住。次當勸發菩薩之眾願。皆速
證無上菩提。於其中間慎無退屈。復當啟發
二乘之人。除其小兒令具大乘甚深空慧。凡
夫之界威光所及。樊藏識中雜染種子。永離
三途具普賢行。傍生餓鬼盡此一形不復更
受。亦想樊諸地獄。壞滅無餘罪人。解脫發菩
提心諸惡魔等。遇者摧伏辟除退散。如是量
久利益既畢。想收威焰集於身中。然後出定。
次復如如初依法。而坐
上方金剛網契
契相準前牆契二大指捻頭指下節。誦真言
三[這-言+(一/巾)]。頭上右轉三二[這-言+(一/巾)]。真言曰
唵(一)尾塞普羅(二)娜[口*落]乞叉[口*縛]日囉半惹囉(三)
[合*牛]泮吒
由此網契真言加持故。當成金剛堅固之網
火院密縫旋契。契相左手掩右手背豎二大
指。誦真言三遍。右繞身三匝。想金剛牆外。火
焰圍繞。真言曰
唵(一)阿娑莽擬[仁-二+爾](二)[合*牛]泮吒
次捧閼伽器近額想浴聖眾之足
普供養契
契相二手合掌右押左交。指初分即成。誦真
言三遍。諦想無量無邊塗香雲海末香雲海
燒香雲海花鬘雲海燈明雲海飲食雲海衣服
雲海。及一切供養等物皆成清淨廣多供養
普供養真言曰
那莫薩[口*縛]怛他[薛/木]帝彌逾(二合一)尾濕[口*縛]暮契藐
(二)薩[口*縛]他欠(三)鄔娜伽帝(四)娑頗羅系儚(五)誐誐
曩劍(六)馺[口*縛]訶
本尊心真言曰
唵(一)纈[口*臨](二合二)尾[口*臨](二合三)部[口*臨](二合四)素[口*臨](二合五)儒[口*臨]
(二合六)虐
次復思惟己身與本尊無異。持金剛子珠。誦
次前心真言。正念誦時觀本尊形像。或觀真
言所有文字。或觀本尊心上有真言字。或寂
靜心相應念誦。不急不緩亦不太小。課限畢
己心欲除息際。仍須良久住本尊觀。復獻
閼伽亦結普供養運心供養誦本真言。次結
火院密縫契。頭上左轉一匝即成。解界次結
降道場契向外撥之。想聖眾歸宮。次結護身
契。準前印五處。各誦本真言
次誦大輪金剛真言二十一遍真言(此略不寫抄如餘本所謂
一種取用)由誦此真言故。所有違犯軌則之愆。悉
滅無餘功不虛棄。其息災增益降伏三事法。
廣如蘇悉地經中所陳。任作成就當知福祐
畫像法。用應肘量[統-儿+木]如儀清淨。圖畫本尊遍
身青色。右顧舒右足屈左膝。右上手垂下。屈
大指入掌。中名指握之。舒餘二指手背向外。
次手持桃垂下。次下舒掌向下。掌中有火
焰。次手鐵斧。次玉環次豎擬指。指上有輪。次
拳大指押頭指側。次罥索。次舒五指。甲長而
利仰掌。末手持弓。右近上手三股杵。舒臂向
上。次劍。次握圓石。次短柄槌槌如重輪。次兩
隻箭。次杖。次獨股杵。次舒掌。掌仰頭指大指
相捻勢。次寶棒棒上麤近把處漸細末。舒掌
向下。掌有焰鬘。皆散豎。亦色以龍為冠鬘
瓔珞。手足釧及要縚等。頻眉猛視利牙出
現。赤色方裙赤色傘蓋。魔王波旬俯伏在地。
而四臂通身青色。迴面向上求哀請命。舒右
手五指側近額作歸命勢。左手拈地下。二
手有一龍。自肘後縛之。髮赤色而散。如有大
恐怖之狀。頭近大聖右足。本尊左右有一
金剛童子。並通身赤色形體光碩。右傍者。右
手持桃。左執劍向下斫魔王勢。髮向後垂
而作赤色。左傍者左挽弓射魔王頭勢。髮髻
似赤紗色。之右字却是左。左字却是右。為隱

步擲金剛修行儀軌一卷